طريق الهداية - التوبة والإستغفار 70

**timaftima** السبت سبتمبر 24, 2011 7:05 pm

السلام عليكم ورحمة اله وبركاته

يتكلم الدكتور في هذه الحلقة

لا يوجد أحد منا لم يته في حياته ولو مرة وهو ذاهب لزيارة أحد فوقف ليسأل عن الطريق لكن ما هو الشعور لو لم يجد من يدله على الطريق وهو تائه؟ فما بالنا بمن يطرق علينا الباب يهدينا إلى الطريق المستقيم لكن باختيارنا نرفض أن نسمع فكأننا باختيارنا قررنا أن نكون كما قال تعالى (صماً وعمياناً).

سؤال -ربنا تعالى يقول (وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا) فما دلالة هذه الصياغة اللغوية للآية وهل نلمح فيها معنى النعمة والهبة والعطية أن الله تعالى يرسل لنا من يدلنا على طريق الهداية وهل يمكن أن نعتبر أنه إذا دلّنا أحد على محاضرة أو برنامج أو غيره يكون هذا بحد ذاته فيه عطية وهبة من المولى عز وجل؟

آيات القرآن حمالة لأكثر من وجه في التفسير وذكرنا من حلقتين مسألة (ذكروا) أنها تحتمل معنى أنني قد أكون ناسياً وهناك من ذكّرني وهذا معنى لكن ذُكروا في الحقيقة قد تحمل معنى القدوم الأول للآية معتمدة على الفطرة أو على ما أخذه الله تبارك وتعالى من عهد........

سؤال - الإسلام دين العقل والتعقل والوعي والتلقي ورغم هذا تجد بعض الناس الذين يقولون أنه في الستينات والسبعينات لم يكن هنالك حجاب والأخلاق كانت أفضل وكنا لا نرى الفتيات يعودون إلى البيت بعد منتصف الليل فهل هذه نتيجة عدم وجود خطاب ديني معتدل أو عدم وجود توعية كافية؟ وهل الإسلام كتوديهات إلهية هو حجة على المسلمين أو واقع المسلمين هو الحجة على الإسلام؟

طبعاً الإسلام حجة على الجميع والعيب ليس في الإسلام وإنما في المسلمين والقضية أنه في الخمسينات والستينات كان العيب في الخطاب الديني أما في السبعينات فبدأت تتحسن الأمور بفضل الله سبحانه وتعالى. والسبعينات والثمانينات والتسعينات هو صراع في....................

(وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ)

سؤال -ما دلالة قوله تعالى (بآيات ربهم) ولم يقل مثلاً بآيات الله؟

الفرق بين الله والرب فالرب تأتي في كل مسائل الربوبية المتعلقة بالعطاء وبالتربية والذي يعطيك وسيلة لحياتك لمعيشتك لدنياك التي تأخذ منها لأخراك.......................................

رب العالمين يصف حالة الصمم والعمى أن فيها كبر وتمسك وكما أن هناك عباد الرحمن من لا يتمالك نفسه فيخر سجداً وقياماً عندما يسمع كلام الله أو يرى آياته هناك من لا يريد أن يسمع أو يرى طريق النور ولا أن يفكر. هذه الآية يجب أن نأخذ لازم معناها (وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا) هذه في حق عباد الرحمن يعني غير عباد الرحمن إذا ذكروا بآيات ربهم....................

(فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ (43) النحل). كيف أستفتي قلبي؟ إن الحلال بيّن وإن الحرام بيّن وعندما تصدر فتوى ..........

ما دلالة تقديم السمع على البصر؟

على هذا الرابط تجدون الحلقة كاملة

http://www.islamiyyat.com/drhedaya/2009-01-18-17-58-00/579-----70.html