طريق الهداية - التوبة والإستغفار 21

**timaftima** الأربعاء سبتمبر 14, 2011 10:40 pm

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يتكلم الدكتور في هذه الحلقة

بسم الله الرحمان الرحيم

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿27﴾ وَاعْلَمُوا أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ وَأَنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ ﴿28﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا وَيُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ﴿29﴾الأنفال)

سؤال -كيف نُشعِر الناس أن بعض تصرفاتهم التي يرونها بسيطة فيها خيانة لله تعالى؟
لن ننال هذا الفضل العظيم في الدنيا والآخرة إلا إذا كانت تصرفاتنا حتى البسيطة منها بعيدة عن خيانة الله سبحانه وتعالى.
كيف يتصرف الإنسان إذا عمل عملاً بسيطاً فيه خيانة للناس وهو في جوهره خيانة لله تعالى؟

لأن الله تعالى هو الذي أنزل المنهج (إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها) إن الله ......................

سؤال: (لا تخونوا الله وأنت تعلمون، واعلموا إنما أموالكم وأولادكم فتنة) لماذا بدأت الآية الثانية بـ (إعلموا) بعدما قيل في الأولى وأنتم تعلمون؟ ولماذا جاء ذكر الأموال قبل الأولاد؟ وكيف أن الأموال والأولاد يتحولون إلى فتنة؟

وأنت تعلمون لأنه لا توجد خيانة بجهل وإنما قد توجد خيانة بجهالة وهناك فرق كبير بين........................

سؤال ينبه الله تبارك وتعالى أن الرزق المفروض أنه حلال ويكون في ظاهره نعيم لكن لو أسأت استعماله يتحول الأموال والأولاد إلى فتنة وإلى سبب يجعلنا نخون الله أو الرسول أو الأمانة بسبب شهوة الأموال والأولاد. فلماذا الأولاد فتنة؟

لأنها تدفع للخيانة. البعض يسرق ويقول أنا سرقت لأترك مالاً لأولادي لما أموت ...........................

قال تعالى (زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاء وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ (14) آل عمران)

هذا اعتراض بعض....................

على هذا الرابط تجدون الحلقة كاملة مع اجابة الدكتور على هذه الاسئلة

http://www.islamiyyat.com/drhedaya/2009-01-18-17-58-00/529-----21.html