عنوان الحلقة: التوبة والإستغفار 16

**timaftima** الثلاثاء سبتمبر 13, 2011 12:41 am

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يتكلم الدكتور في هذه الحلقة

الفتنة -.و الاستغفار والتوبة

(وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴿25﴾ وَاذْكُرُوا إِذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ مُسْتَضْعَفُونَ فِي الْأَرْضِ تَخَافُونَ أَنْ يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ فَآَوَاكُمْ وَأَيَّدَكُمْ بِنَصْرِهِ وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿26﴾ الأنفال)

تكلمنا في الحلقة الماضية عن الفتنة وهنالك كثير من الناس من يعتقدون أنهم إذا لم يظلموا فبذلك هم غير معنيين بما يحدث واكتشفنا أن هذه فكرة خاطئة وخادعة وأنه إذا لم نأخذ على أيدي الناس الذين يخطئون ..................

سؤال -ما هي الفتنة؟-

أصل كلمة الفتنة أي اختبار الذهب بتسليط النار عليه لكي تستطيع............................

يقول الله تعالى (أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آَمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ ﴿2﴾ العنكبوت)

يقول الله تبارك وتعالى (وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ)

اذا ظلمت نفسك فمن سيدافع عنها ؟
[/color]

المؤمن الحق أو المسلم الحق وهي تجديد للإيمان الفطري فهنا عندما يقول (وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ) الإصابة هنا ستكون في عقابهم تكون في عقاب ينزل فيهم، وأقل الظلم ظلم النفس وأبشع الظلم ظلم النفس لأنه سيكون ............................

وقوعك في المعصية، فأنت تمتحن بمعصية ولو قسنا هذا على فتنة الذهب فالذهب يدخل النار لكي ينقى من الشوائب أو كأني أفصل المعدن النفيس الأصيل النقي لوحده والشوائب لوحدها وكأنني أقول للإنسان من أي نوع أنت؟ من المعدن النقي النفيس الأصيل أم من الشوائب؟ وهذا هو ال............................

يقول المولى عز وجل (وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ) هذه الآيات تتكلم عن ...........................

سؤال - هل كل من لا يملك مال يسرق؟

(وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ) شديد العقاب ليس بالفتنة ولكن نتيجة الفتنة فيسأل أنت الدنيا كانت بالنسبة لك امتحان فمرة كان لديك مال فما الذي فعلت به؟ ومرة لم يكن لديك فما الذي فعلته؟ هل سرقت وأخذت من هذا ذريعة لكي تسرق؟ فهنالك من يبرر السرقة وفرحون للغاية أن عمر رضي الله عنه عطّل حدّ السرقة في عام الرمادة وتركوا كل الذي حصل في عام الرمادة وقالوا أن عمر عطّل حدّ السرقة في عام الرمادة وهذا ليس ...................

على هذا الرابط تجدون الحلقة كاملة

http://www.islamiyyat.com/drhedaya/2009-01-18-17-58-00/524-----16.html