La nation et le compromis Episode Title: (verset continue et la moyenne de la nation)

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La nation et le compromis Episode Title: (verset continue et la moyenne de la nation)

مُساهمة  rebah arfaoui في الخميس نوفمبر 10, 2011 7:15 am



برنامج امة وسطا عنوان الحلقة: تابع (آية وسطية الأمة) أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم.. بسم الله الرحمن الرحيم.. الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله نبينا محمد، وعلى آله، وصحبه وسلم يا ربنا تسليما كثيرًا.. وبعد... ما زلنا مع آية وسطية الأمة.. ما زلنا نعيش هذ الآيات العظيمة التي نتعلم منها كيف نكون على هذه الوسطية.. الله تبارك وتعالى ساعة أمر الأمة بتحويل القبلة من بيت المقدس الذي بدأنا نصلي إليه في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد فرض الصلاة، ثم حول الله تبارك وتعالى القبلة إلى البيت الحرام هذا الأمر كان بمثابة الاختبار الإيماني للأمة في عصر رسول الله صلى الله عليه وسلم.. والآيات التي تشرح هذا الموضوع بمثابة اختبار إيماني للأمة في مختلف العصور وحتى تقوم الساعة.. الله تبارك وتعالى يقول {وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ يَنْقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ}(البقرة: من الآية143) إذن مسألة التحويل المسألة اللي ها تحصل في الأمر الإلهي { فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ} الله تبارك وتعالى هذه الآيات كانت سابقة على قول الحق تبارك وتعالى {فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ }.. وبدأ الآيات سبحانه عز من قائل بقوله {سَيَقُولُ السُّفَهَاء} وشرحنا يعني هم لسه ها يقولوا ولسه القبلة ها توجه.. يعني ما زلتم تصلون إلى بيت المقدس.. لكن الله يمهد لتصفية الخلاف بين المسلمين واليهود، وكل الذين كفروا، وكل الذين انقلبوا على أعقابهم، ويشرح لنا في العصور التالية لعصر رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقول { وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا}.. أي يا محمد.. { إِلاَّ لِنَعْلَمَ}.. وإحنا قلنا لنعلم أي علم مشهد، علم إظهار الحقيقة للناس، لأن الله هو علام الغيوب يعلم كل شيء، يعلم حتى {يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُور} و سبحانه وتعالى، فسبحانه وتعالى يقول هذا الحدث أوقعناه ليعلم الناس هذا الذي سيستمر في اتباع محمد صلى الله عليه وسلم من هذا الذي ينقلب على عقبيه.. ثم اسمعوا التوقيع القرآني المبدع.. { وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ}.. واحد يقول يعني إيه؟ صيانة احتمال من الله لما سيفعله أولئك الذين سيتخذون من موقف تحويل القبلة اعتراض على رسول الله.. ثم يقولون لو كانت القبلة كان يجب أن تكون إلى البيت الحرام فلماذا وجهها أولا إلى بيت المقدس؟.. وإن كان يجب أن تكون إلى بيت المقدس فلماذا وجهها أو أعادها إلى البيت الحرام؟.. ثم أخذوا يقولوا للمسلمين كلاما أرجو أن نفهمه.. قالوا لهم.. اللي كان بيصلي لبيت المقدس والقبلة تحولت بعد موته ضاعت عليه صلاته فمات كافرا، واللي ها يحول القبلة للبيت الحرام ها يضيع عليه؛ لأنه هي كانت يجب أن تكون.. شوفوا اللخبطة.. شوفوا الاستغراق.. لكن المؤمن الحق على الإيمان.. فالله يصون احتمال هذا الكلام الذي سيحدث.. ولذلك أن قلت لك يقول سبحانه وتعالى { سَيَقُولُ السُّفَهَاء مِنَ النَّاسِ}.. وهم لم يقولوا بعد.. فقالوا.. كذلك يصون الله احتمال قولهم.. إن الذي مات على قبلة بيت المقدس لا أجر له.. مات كافرا.. فيقول الله تبارك وتعالى.. {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ}(البقرة: من الآية143) الله تبارك وتعالى يكافئ المؤمن على إيمانه، فمن مات على القبلة إلى بيت المقدس يصلي إلى بيت المقدس فهو مات على الإيمان الحق.. وما ضاع إيمانه، ولن يضيع إيمانه.. لأن اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم قاعدة.. وإتباع القرآن قاعدة، واتباع المنهج قاعدة.. { فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى}.. ولذلك {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُوفٌ رَحِيمٌ}(البقرة: من الآية143) أرجو أن نفهم اللفظ على مراد الله فيه، الذي صلى إلى بيت المقدس ساعة كانت القبلة إلى بيت المقدس لن يضيع إيمانه، والذي تحول مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أو بمعنى أدق هنا سيتحول مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى البيت الحرام لن يضيع إيمانه، الأمر الإلهي الصادر بالصلاة إلى بيت المقدس هو الإيمان الحق، فمن اتبع فهو المؤمن الحق، والأمر الإلهي الصادر باتباع قبلة البيت الحرام بعد التحويل هو الإيمان الحق ومن سيتحول يكون على الإيمان الحق.. وهذا هو الإيمان وذاك هو الإيمان.. المسألة يصفيها الله تبارك وتعالى { إِنَّ اللّهَ بِالنَّاسِ}.. أي في كل عصر وفي كل زمان.. {لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ }... رؤوف لا يريد بكم المشقة، رحيم يمنع عنكم البلاء.. فالرأفة هي أن لا توقع أحدا في مشقة، والرحمة أن تمنع عنه بلاء قد يحدث.. الرحمة تابعة للرأفة، { إِنَّ اللّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ}.. إذا أطاعوه إذا كانواعلى مراد الله فيهم إذا كانوا قد توجهوا على مراد الله إلى بيت المقدس ثم تحولوا إلى البيت الحرام.. ولذلك في الآية التالية مباشرة يوقع الله هذا الاختبار الإيماني فيقول {قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ}(البقرة: من الآية144) أرجو أن نقف.. قد للتحقيق، ونرى فعل مضارع يعني يعمل في زمن الحال.. الآن.. فلماذا تقلب وجه الرسول صلى الله عليه وسلم في السماء؟ { قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاء}.. الرسول يأتيه الوحي من السماء، وهو يعيش يصلي إلى بيت المقدس على أمل أن يعود إلى القبلة الأولى، { إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ}.. لكنه يعلم صلى الله عليه وسلم أن هذا الأمر ليس من الأمور التي قد يكون الدعاء فيها مستجاب؛ لأنه أمر يتعلق بالعقيدة، وأمور العقيدة ليست من أمور الدنيا، وإنما أمور العقيدة لله تبارك وتعالى.. يأمر بما شاء وقت شاء أنى شاء كيف شاء ولذلك يتقلب الرسول في السماء كأن به صلى الله عليه وسلم ينتظر الوحي بالتحويل.. أو ينتظر جبريل ليأتي إليه بآيات تتحول فيها القبلة.. لكنه لم يطلب من الله تبارك وتعالى.. وهذا الأمر في هذه الآيات ما أنزله الله قرآنه إلا ليعلمنا.. الأمور العقائدية لا تتدخل فيها.. لا تطلب التغيير فيها، قد تتمنى لكن لا تسأل.. أما الأمور الشخصية الدنيوية فلك أن تسأل.. {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ }(البقرة: من الآية186) إذن { وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ}.. في أموركم الشخصية.. الدنيوية.. المعاملاتية لكن الأمور العبادية أمور العقائد لا يستطيع مخلوق أن يتوجه إلى الله.. فمثلا ما فيش واحد ينفع يقول يا رب افرض لنا صلاة تانية أو اجعل لنا زكاة غير هذه أو عدل يا رب.. هذا لا يجب أن يكون.. ولذلك انظروا إلى ذكاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وفطرته السليمة ووعيه صلى الله عليه وسلم هو نبي يوحى إليه.. لا ينطق عن الهوى.. { قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاء فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا} نقف بقى هل يستطيع مخلوق لله أن يقول أن القبلة الأولى لم يرض بها رسول الله؟ إياك.. إياك.. ده من منطلق الإيمان الحق أن يتبع القبلة أيا كانت.. لأني كما قلت لحضراتك الإيمان أن أعمل آيات الله دون أن أفكر.. أن أنفذ الأمر الإلهي افعل فافعل ولا تفعل فامتنع طاعة لله تبارك وتعالى.. ولذلك { فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا}.. ولم تتكلم في أنك ما رضيت هذه القبلة.. وكنت راضيا يا رسول الله بهذه القبلة.. لكن شوقك إلى قبلة إبراهيم، وإسماعيل.. شوقك إلى أول بيت وضع للناس قائم.. فالله تبارك وتعالى سيلبي لك هذا الطلب الذي لم تطلبه.. لأنك يا رسول الله فهمت وأيقنت أنه لا يجوز لمخلوق لله مهما كانت درجة إيمانه، ومهما كان شأنه أن يسأل فيها الله تبارك وتعالى.. ولذلك { فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا} وفورا { فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ} وأنتم يا من تتبعون هذا الرسول الحق.. { فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوِهَكُمْ شَطْرَهُ}.. وحيثما كنتم؛ لأن الله في الآيات السابقة على هذه قال.. { قُل لِّلّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ}.. فمن كان في أي مكان عليه أن يولي وجهه شطر المسجد الحرام على أن يجب أن أقف مع حضراتكم عند قول الحق تبارك وتعالى.. { فَوَلِّ وَجْهَكَ} ثم {شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ}.. فلماذا الوجه.. وإحنا يمكن تكلمنا في الموضوع ده قبل كده.. ولماذا {شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ}؟ الوجه يعبر عن الذات.. يعني إذا نظرت بوجهك إلى مكان فتحرك بجسدك إليه وإلا حيث اتجهت فول وجهك لأن الوجه يعبر عن الذات.. {كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ }.. الوجه في هذه الآية ليس لله وجه، وإنما هو يعبر عن الذات.. فالوجه سمت الإنسان وسمته فتعبر أو يعبر عن الذات فلذلك { فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوِهَكُمْ شَطْرَهُ} تعبيرا عن الذات، شطره لتقبل الصلاة.. أنتم صليتم إلى بيت المقدس لما كانت القبلة بأمر الله إلى هناك.. في هذا الإيمان الحق ويجب عليكم أن تتحولوا مع رسول الله إلى البيت الحرام بوجهوكم وأجسادكم فالوج يعبر عن الذات.. أيها الإخوة الأحباب فاصل قصير ونعود إن شاء الله لنجلي الأمر فيما بقي من هذه الآية الحق فانتظرونا....................... بسم الله الرحمن الرحيم.. ما زلنا نعيش الآيات التي تتكلم عن وسطية الأمة وتحويل القبلة بوصف تحويل القبلة من الاختبارات الإيمانية التي تؤكد وسطية هذه الأمة وتدل على أن الطائع لله تبارك وتعالى المتبع لرسول الله صلى الله عليه وسلم يكون دائما على الوسطية.. الله تبارك وتعالى يقول.. { فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوِهَكُمْ شَطْرَهُ} قلنا الوجه يعبر عن الذات.. يعني نتجه بكل أجسادنا إلى القبلة.. هذا من ناحية.. من ناحية أخرى يجب أن نقف على قوله شطر المسجد الحرام.. لماذا شطر؟ الشطر في اللغة إما المقابل، وإما النصف.. فالمتجه إلى اتجاه معين يكون بمثابة نقطة المنطقة اللي أنت واقف عليها بمثابة النقطة في مركز الدائرة، فلما تكون في هذا الاتجاه ففي مسافة نصف قطر كامل بدائرة كاملة أنت تتجه إلى نصف الدائرة في هذا الاتجاه.. ولذلك لما يقول { وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوِهَكُمْ شَطْرَهُ} بعد أن قال { فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ} أي يا محمد.. { وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ} من أي مكان في العالم تتجه إلى ما يقابل البيت الحرام في المنطقة اللي أنت فيها تكون بمثابة الشطر أو نصف القطر أو نصف الدائرة المتجه إلى القبلة التي أمر الله تبارك وتعالى بها بحيث يكون الناس في مختلف بقاع الكعبة المشرفة على حلقة دائرة لو عايز تشوف كنه الناس في شتى بقاع الأرض انظر حول الكعبة.. الكعبة مربعة.. لكن الطواف حولها دائرة، فلما الناس تصلي حول الكعبة تجد دائرة تتسع وهكذا حتى تصل إلى شتى بقاع الأرض بهذه الدائرة.. يبقى المتجه للكعبة يأخذ أو يمتثل نصف قطر الدائرة اللي هي أنت بتشوفها حول الكعبة.. ولذلك الكلام واضح ودقيق.. {قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاء} تريد يا محمد تحويل القبلة ولا تسأل سبحانه وتعالى.. فلبى الله لك الأمر، ولبى الله لك النداء، ولبى لك هذا الطلب {فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوِهَكُمْ شَطْرَهُ}.. القضية إيمانية بحتة، الله تبارك وتعالى يقول {وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ}(البقرة: من الآية144) شوف في مطلع الآيات قال المولى عز وجل: { سَيَقُولُ السُّفَهَاء مِنَ النَّاسِ مَا وَلاَّهُمْ عَن قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُواْ عَلَيْهَا} سيقولون هذا الكلام وهم يعلمون أنه الحق من ربهم.. ذلك أن محمد صلى الله عليه وسلم في هذا التشريع الإلهي لليهود، والنصارى على حد سواء هو نبي القبلة، وأنه عندهم في التوراة أن سيبدأ إلى بيت المقدس ثم سيتحول إلى القبلة وهذه سمة وصفة لرسول الله صلى الله عليه وسلم.. ومع ذلك بعنادهم، وكبريائهم، وخروجهم عن المألوف كانوا وما زالوا هم اليهود، اليهود هم اليهود لم و لن يتغيروا، هم أولئك الذين يعاندون الله تبارك وتعالى فما بالك بنا.. هم أولئك الذين تكبروا على منهج الله.. بل أنهم هم الذين حرفوا الكتاب.. بل هم الذين أنكروا صفات وسمات رسول الله صلى الله عليه وسلم.. ومن أخصها أنه نبي القبلتين.. صلوات ربي وسلامه عليه، علموا الحق فضلوا بأيديهم بعنادهم وكبريائهم عما أمر به الله تبارك وتعالى.. بنعرتهم الكاذبة أنهم شعب الله المختار إل آخر هذا الكلام، هم يعلمون أنه الحق من ربهم هم متأكدون وتتحقق أمامهم صفات رسول الله الصفة تلو الصفة، مع ذلك حرفوا، وكتبوا الكتاب بأيديهم، ورفعوا أوصاف رسو ل الله ورفعوا سمات رسول الله، ورفعوا ما يجب أن يكونوا هم عليه من الكتاب، ثم تعاهدهم القرآن بقوله { سَيَقُولُ السُّفَهَاء مِنَ النَّاسِ} لم يقل كل الناس، لم يقل السفهاء وسكت يبقى كلهم سفهاء، لا منهم من لم يتكلم.. منهم من آمن، فالقرآن صاغ احتمال هذا كله وقال سيقول السفهاء من الناس.. لو أن بيدهم الأمر ما قالوا.. لكن المهيمن قال فقالوا: { مَا وَلاَّهُمْ عَن قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُواْ عَلَيْهَا}.. وهم يعلمون أنه الحق من ربهم.. هم متأكدون أن هذا هو الحق من الله تبارك وتعالى.. الله تبارك وتعالى يؤكد لنا أنهم رغم يقينهم، وعلمهم بأن تحويل القبلة مسألة.. يعني مفروغ منها، ذكرها الله التوارة قبل القرآن، ولذلك لأنه هو المهيمن، ولأنه القادر القدير القتدر قال في مطلع الآيات { سَيَقُولُ السُّفَهَاء مِنَ النَّاسِ} والعجيب في الأمر ولتحقق القرآن قالوا.. قالوا ما قاله الله في القرآن بالحرف الواحد.. { مَا وَلاَّهُمْ عَن قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُواْ عَلَيْهَا}.. فأمر الله رسوله صلى الله عليه وسلم أن يقول { لِّلّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ}.. لما كانت القبلة إلى بيت المقدس كان هذا هو الصراط المستقيم بالنسبة للمتبع، ولما حولها الله إلى البيت الحرام كان هذا هو الصراط المستقيم بالنسبة للمتبع، على أنهم يعلمون أن هذا هو الحق من ربهم، وواثقون من أن الله سيغير القبلة ولو أنه وأرجو أن يفهم هذا الكلام حاشى لله أن يقع ما أقول الآن.. لو أن القبلة لم تتغير لأظهروا الكتاب وقالوا من صفات الرسول عندنا أنه يتغير قبلته أو تتغير قبلته.. أو تتحول قبلته فلم تتغير فلم يا محمد أنت لست رسول.. انظروا تركوا الأمر حتى تحولت القبلة، فحرفوا وأنكروا ولم يظهروا هذه الحقيقة حتى يقولون ما حكم به الله عليهم.. { سَيَقُولُ السُّفَهَاء مِنَ النَّاسِ مَا وَلاَّهُمْ عَن قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُواْ عَلَيْهَا}.. ولذلك لما قالوها ما تعجب الرسول صلى الله عليه وسلم أنه كان في انتظار هذه القالة بتوقيع القرآن.. { سَيَقُولُ السُّفَهَاء مِنَ النَّاسِ}.. ولذلك آيات تحويل القبلة ووسطية الأمة من أخص آيات الإيمان في القرآن، فيجب عليك إذا أردت أن تكون من الأمة الوسط من أمة الصراط المستقيم أن تفهم هذه الآيات فهما جيدا، وأن تفهم حقيقة ما عليه اليهود، وأن لا تطمئن إليهم، وأن لا تركن إلى أقوالهم.. نقول هذا الكلام حتى يقوم المتعاقد معهم أو المتصرف معهم إذا.. إن جنحوا للسلم أن يجنح للسلم معهم على قواعد القرآن.. على حقيقتهم في القرآن لا يمطأن الاطمئنان الكامل لهم، نحن لا نريد أن نقول لا صلح مع اليهود.. لا إن جنحوا للسلم فاجنح لها.. ولكن على المتصالح أو على المتعاقد أن يعلم من القرآن صفات هؤلاء الناس.. حتى يوقع عهده ويكون العقد الذي بيننا وبينهم على مراد الله فيهم قبل أن يكون على مرادنا نحن فيهم.. فالله تبارك وتعالى أعلم بهم.. {وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ}(البقرة: من الآية144) هم يعلمون أن الحق ولا يظهرونه، وأوكد لحضراتكم أنهم ما حرفوا هذا الموضع في كتابهم إلا بعد تحويل القبلة، وانتظروا لعل وعسى لن تتغير أو لن تتحول فيظهرونه ليقوموا بتكذيب الرسول.. ولكن الله سبحانه وتعالى الذي أوقع في كتابهم ما عليه ما كان يجب أن يكونوا هو الذي يقال في قرآننا {سَيَقُولُ السُّفَهَاء مِنَ النَّاسِ مَا وَلاَّهُمْ عَن قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُواْ عَلَيْهَا قُل لِّلّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ }.. ثم يقول سبحانه وتعالى بعد أن قال {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً} (البقرة: من الآية143) ثم قال عز من قائل {قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ}(البقرة: من الآية144) التوجيهات الإلهية مبدعة التوقيع الزمني في هذه الآيات من مطلع قول الحق {سَيَقُولُ السُّفَهَاء} ثم {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً} ثم {قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ} ثم في اعتراض الله تعالى جملة اعتراضية.. { وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلاَّ لِنَعْلَمَ}.. وقلنا هو علم مشهد.. { مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ}.. كل هذه الآيات توقيع لمراد الله تبارك وتعالى.. الآيات فيها توقيع زمني مبدع بتصفية الخلاف قبل أن يقع الخلاف.. بتوجيه الرسول ومن معه إلى حقيقة ما سيحدث من اليهود.. والبديع في الأمر أن ما قال الله أنه سيحدث قد حدث بالفعل.. وتوجه الرسول صلى الله عليه وسلم بتقلب وجهه في السماء دون أن يسأل الله سؤال مباشر إلى تحويل القبلة فلبى الله تبارك وتعالى النداء، وأوقع اليهود في حيرة من أمرهم بقوله {سَيَقُولُ السُّفَهَاء} فلما قالوا أكدوا أنهم سفهاء، وأكدوا صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لم يكن لهم فللمسلمين على الأقل لأولئك الذين اتبعوا محمدًا صلى الله عليه وسلم الاتباع الحق منذ اللحظة الأولى.. كل هذه الآيات كان إبداع أو كانت إبداع من الله تبارك وتعالى.. أيها الإخوة الأحباب هذه الآيات هي الآيات الكاشفة لحقيقة وسطية الأمة والذي يجب أن أفهمه أنا من هذه الآيات أن تحويل القبلة مع الصراط المستقيم في كل صلاة ربط الله تبارك وتعالى بهما الأمة الوسط كأن بالله يقول.. وسطية الأمة من الصراط ومن القبلة.. فكأن بالله يقول إن المسلم الحق هو قبلة غير المسلم.. فعليه أن يعتدل وعليه أن ينضبط وعليه أن يأخذ من القرآن ما يجعل وسطيته قبلة لغيرالمسلم.. ما يجعل وسطيته قبلة لغيره ليسأله ليعلم حقيقة الإسلام منه ولذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " بلغوا ولو آية" فأنت بوسطية أمتك تستطيع أن تكون دعوة أي داعية إلى الله تبارك وتعالى بأخلاقك بمفاهيمك بتصرفاتك بمعاملاتك الحق.. اسأل الله تبارك وتعالى الذي جعل البيت الحرام قبلة لنا من بعد بيت المقدس أن يجعلنا قبلة للناس.. اللهم اهدنا واهد بنا واجعلنا من المهتدين.. على وعد بلقاء قادم إن شاء الله.. أستودعكم الذي لا تضيع ودائعه.. وسلام الله عليكم ورحمته وبركاته..

La nation et le compromis

Episode Title: (verset continue et la moyenne de la nation)

Je cherche refuge auprès d'Allah audition, l'Omniscient contre Satan le damné .. Au nom de Dieu le Miséricordieux ..

Louange à Allah, et paix et bénédiction soient sur le Messager d'Allah bénir et saluer notre Prophète Muhammad, sa famille, sa famille et paix, ô Seigneur de reconnaissance des nombreux ..

Après ...

Toujours avec aucune nation intermédiaires .. Vivent encore dans ces versets beaucoup à apprendre d'eux comment être ce à dire .. Dieu Tout-Puissant Hour est la conversion de la nation la Qibla de Jérusalem, où nous prions pour lui à l'époque du Messager d'Allah la paix soit sur lui après l'imposition de la prière, et puis environ embrasser le Dieu Tout-Puissant à l'Sacred House Ce fut une épreuve de la foi de la nation à l'ère du Messager d'Allah lui .. Les versets qui expliquent cette question comme un test de foi pour une nation à des époques différentes et même le temps ..

Allah Tout-Puissant dit: {Et Nous n'avions établi la direction (Qibla) vers laquelle tu te tournais que pour savoir qui suit le Messager [Muhammad] et qui s'en retourne sur ses talons.} (Baqarah: verset 143), alors la question de l'Avatar question de la conversion la chercher dans le commandement divin {Tourne donc ton visage vers la Mosquée sacrée..} Dieu Tout-Puissant ces versets ont été tôt pour dire la vérité au Tout-Puissant {Tourne donc ton visage vers la Mosquée sacrée...} Et le Tout-Puissant a commencé versets dit {Les faibles d'esprit parmi les gens vont dire: } disent et moyens sont expliqués son cadet et junior dire embrasser la direction .. Je veux dire, ce que vous priez toujours à Jérusalem .. Mais Dieu ouvre la voie à la liquidation du différend entre les musulmans et les juifs, et tous ceux qui ont mécru, et tous ceux qui ont tourné sur le pied arrière, et nous explique dans les siècles suivants l'époque du Messager d'Allah la paix soit sur lui et dit: {Et Nous n'avions établi la direction (Qibla) vers laquelle tu te tournais ..} Toute Muhammad O .. {que pour savoir } .. Et on dit que nous savons aucune connaissance de la scène, conscient de la vérité aux gens, parce que Dieu est le Connaisseur de l'Inconnaissable sait tout, connaît jusqu'au {Allah) connaît la trahison des yeux, tout comme ce que les poitrines cachent. (19} et le Tout-Puissant, Glorifiez Allah donc, Le Tout-Puissant dit à cet événement, nous avons infligé les gens le savent, qui continuera à suivre de Mohammed la paix sur lui de ce qui serait son tour sur ses talons .. Écoutez donc la signature coranique créative .. {Et ce n'est pas Allah qui vous fera perdre [la récompense de] votre foi} ..! On dit, signifie qu'est ce que c'est a dire? Entretien de la possibilité de faire ce que Dieu ceux qui voudraient prendre la position de l'opposition baiser transfert du Messager d'Allah .. Puis ils disent que si le baiser a dû être à la Maison Sacrée pourquoi sa première face de la maison du sacré? .. Bien qu'il doit être à Jérusalem, pourquoi son visage ou retournés à la Maison Sacrée? .. Puis ils disent aux musulmans que je parle à comprendre .. Leur ai dit .. ce qui a été prié à Jérusalem et La Mecque est devenu après sa mort, il a raté ses prières et il est mort un infidèle, et son convertit vers la Maison(kaaba) du Grand embrasser elle a perdu, parce qu'il est ils doivent être .. indiquer ..cette snafu Mais un vrai croyant dans la foi .. Dieu protège la possibilité de ce discours qui va se passer .. Donc dire que je vous ai dit que le Tout-Puissant dira insensé {} .. les gens Ils n'ont pas dit encore .. Ils ont dit .. Préserve également la possibilité de Dieu que de dire .. Celui qui est mort sur la maison du saint baiser ne lui fait pas payer .. Meurt comme un mécréant .. Dieu Tout-Puissant dit .. {Et ce n'est pas Allah qui vous fera perdre [la récompense de] votre foi,} (Baqarah: verset 143) Allah le Tout Puissant récompense la foi du croyant, il est mort sur la qibla vers Jérusalem pour prier à Jérusalem, il est mort sur la vraie foi .. Et perdu sa foi, sa foi ne sera pas perdu .. Parce que les disciples du Prophète la paix soit sur lui la base .. Et suivez la base du Coran, et suivre la base des programmes .. {Et ce n'est pas Allah qui vous fera perdre [la récompense de] votre foi, car Allah, certes est Compatissant et Miséricordieux pour les hommes. (143))

Je comprends le mot dans le sens voulu dire quand Dieu, qui priait à la maison sacrée l'Heure a été un baiser à la maison sacrée n'est pas perdu la foi, et tourné avec le Messager d'Allah la paix soit sur lui, ou plus précisément ici se déplacera avec le Messager d'Allah la paix soit sur lui à la Maison sacrée ne sera pas gaspillé la foi, l'ordre divin de la prière à la maison sacrée est la vraie foi, ce sont ces vrais croyants, et l'ordre divin délivré après le baiser de la Maison sacrée, après la conversion est la vraie foi, et la foi tour d'être sur la droite .. Telle est la foi et que c'est la foi ..cette incident Allah nous le décrit, le Dieu Tout-Puissant à des gens ..! C'est, à tout âge et à chaque fois .. {Pour} est compatissant et miséricordieux ...{ car Allah, certes est Compatissant et Miséricordieux pour les hommes.} ne veut pas que vous les difficultés, compatissant prévenir la peste de vous .. Valravh est que ne pas signer n'importe en difficulté, et de la compassion pour empêcher le fléau qu'il avait arrivera .. Mercy, une miséricorde, que Dieu est compatissant et miséricordieux pour le peuple ..! Si vous lui obéissaient et si comme dieu nous montre en eux s'ils étaient allés à Jérusalem et sont ensuite passés à la Mai
Par conséquent, dans le verset qui suit immédiatement la signature de cette épreuve de la foi que Dieu dit {Certes nous te voyons tourner le visage en tous sens dans le ciel. Nous te faisons donc orienter vers une direction qui te plaît. Tourne donc ton visage vers la Mosquée sacrée. Où que vous soyez, tournez-y vos visages. (Baqarah: verset 144) Je me tiens .. Avez-d'enquêter, et de voir la forme actuelle ne signifie indicative de travail au moment de l'affaire .. Maintenant .. Alors pourquoi la volatilité du visage du Prophète la paix soit sur lui dans le ciel? {Certes nous te voyons tourner le visage en tous sens dans le ciel. Nous te faisons donc orienter vers une direction qui te plaît.}..! La révélation du Prophète lui vient du ciel, il vit à Jérusalem pour prier dans l'espoir de revenir à un premier baiser, {La première Maison qui ait été édifiée pour les gens, c'est bien celle de Bakka (la Mecque)} .. Mais il sait que la paix soit sur lui que ce n'est pas quelque chose qui peut être où la prière est exaucée; car c'est une question de foi, et les questions de foi ne sont pas des choses de ce monde, mais la foi des choses à Dieu Tout-Puissant .. Les commandes comme il le souhaite à la fois désireux, je suis prêt, comment le veut, par conséquent, l'apôtre fluctue dans le ciel comme si par la paix soit sur lui la révélation en attente de transfert .. Ou attendre pour jibril de venir à lui les versets devient un baiser .. Mais il n'a pas demandé au Dieu Tout-Puissant ..

Et c'est ce que ces versets révélés par Dieu pour nous enseigner que le Coran .. Questions idéologiques ne pas interférer avec le .. Ne demandez pas où le changement, vous pouvez, mais ne demandez pas .. Les questions banales personnelle, alors vous pouvez demander .. {Et quand Mes serviteurs t'interrogent sur Moi.. alors Je suis tout proche: Je réponds à l'appel de celui qui Me prie quand il Me prie.} (Baqarah: verset 186), alors {Et votre Seigneur dit: «Appelez-Moi, Je vous répondrai.}Vos affaires personnelles a la vie .. Mais les choses sont transactionnelles religions questions adorer une créature qui ne peut pas aller à Dieu .. Par exemple, il n'y a aucun avantage, et l'on dit, Seigneur, nous prions Supposons ou faire pour nous ce n'est Zakat, ou la justice, ô Seigneur .. Ce ne doit pas être .. Regarde donc le génie du Messager d'Allah la paix soit sur lui et sa nature de son et de la paix soit sur lui la conscience est le prophète lui a révélé .. Ne pas parler de la passion .. {Certes nous te voyons tourner le visage en tous sens dans le ciel. Nous te faisons donc orienter vers une direction qui te plaît.} Peut-on resté créature à Dieu de dire que le premier baiser n'était pas satisfait par le Messager de Dieu? Attention .. Attention .. De la conviction que le droit de suivre ce que le baiser .. Pour moi, comme je le disais a vous foi à l'œuvre versets sans penser .. Me mettre en œuvre il alors ne fais pas de Dieu fait et il refuse d'obéir à Dieu Tout-Puissant ..

Donc {Nous te faisons donc orienter vers une direction qui te plaît.} N'a pas parler de ce que vous êtes choisi pour ce baiser .. Et vous êtes content de cela, ô Messager de Dieu embrasse .. Mais votre préférence d'embrasser Ibrahim et Ismail .. préférence à la première maison pour les personnes établies en fonction .. Dieu Tout-Puissant vous répondre à cette demande qui n'a pas demandé .. Parce que vous, ô Messager de Dieu compris et réalisé qu'il n'est pas permis à la créature de Dieu, quel que soit le degré de sa foi, et tout ce qui pouvait se poser le Dieu tout puissant ..

Donc {Nous te faisons donc orienter vers une direction qui te plaît.} et tout de suite {Tourne donc ton visage vers la Mosquée sacrée. Où que vous soyez, tournez-y vos visages. Certes, } et vous, vous suivez cet apôtre du droit .. {Haricots et ton visage vers la Mosquée sacrée, et où vous avez coupé dans votre visage Voloa} .. Et partout où vous êtes; car Dieu dans les versets avant cette il dit .. Dis: Allah appartient le levant et le couchant ..! C'est en tout lieu, il doit payer son visage vers la Mosquée sacrée à être à vos côtés quand vous dites la vérité au Tout-Puissant .. {Dis: «C'est à Allah qu'appartiennent le Levant et le Couchant.} Automne, puis ton visage vers la Mosquée sacrée {} .. Pourquoi le visage .. Et nous pouvons parler à ce sujet avant que cette de .. Pourquoi {} vers la Mosquée sacrée? Le visage exprime l'auto .. Je veux dire, si vous regardez votre visage à l'endroit de votre corps et où s'installe à seulement tourné visage plein parce que le visage reflète l'auto .. { Tout doit périr, sauf Son Visage.} Le visage dans ce verset n'est pas le visage de Dieu, mais c'est un signe de l'auto .. Valuge anobli droits et appelé illustre ou d'exprimer l'auto et donc {Tourne donc ton visage vers la Mosquée sacrée. Où que vous soyez, tournez-y vos visages.} expression de soi, à accepter la coupe dans la prière .. Vous priez à Jérusalem à la Mecque a été par ordre de Dieu à l'existence .. Cette foi dans la vérité et vous devriez être se detourne avec le Messager de Dieu au Sacré avec votre corps et votre auto .. expresse

Chers frères proches une courte pause et de revenir, si Dieu le veut, .......................

Au nom de Dieu le Miséricordieux .. Vivent encore dans les versets qui parlent de la nation et le baiser de transfert intermédiaire baiser comme la conversion des tests qui confirment la foi de cette nation et la médiane indique que obéissant à Dieu Tout-Puissant qui s'appliquaient à le Messager d'Allah la paix soit sur lui toujours sur la modération ..

Dieu Tout-Puissant dit .. {Haricots et ton visage vers la Mosquée sacrée, et où vous Voloa vos visages coupés au visage} Nous s'exprimer .. Signifie que tous nos corps sont en mouvement pour baiser .. Cette main .. D'un autre côté doit se tenir à-dire vers la Mosquée sacrée .. Pourquoi diviser? Partie dans la langue ou l'autre main, et à moitié .. Valmottagh à une direction particulière comme un point de l'Avatar région vous êtes debout sur un point dans le centre du cercle, et quand il est en ce sens dans un demi-cercle de diamètre complet que vous allez à un demi-cercle complet dans cette direction ..

Donc ce qu'il dit {et où vous coupez dans votre visage Voloa} {après avoir déclaré visage plein vers la Mosquée sacrée à savoir, ô Muhammad .. {Et où que vous soyez! De partout dans le monde ont tendance à compenser la Maison Sacrée de la région, Avatar, qui vous servira dans le cadre ou le rayon vecteur ou demi-cercle pour baiser qui est le Dieu Tout-Puissant par sorte que les gens dans différentes parties de la Kaaba sur le cycle du Ring Vous voulez Chow, mais si les gens dans diverses parties du monde voir la Kaaba .. Kaaba carrés .. Mais errer autour du cercle, et quand les gens prient autour de la Kaaba à trouver département est en expansion et ainsi de suite jusqu'à les différentes parties du monde dans ce département .. Reste liée à prendre la Kaaba, ou de se conformer avec le rayon du cercle que vous ce qu'elle Bchovha autour de la Kaaba .. Par conséquent, pour parler clairement et avec précision .. {Nous avons pu voir au détour de votre visage dans le ciel, ô Muhammad! Vous voulez convertir baiser et demander au Tout-Puissant .. Le patriarche a accepté de le commandement de Dieu pour vous, et vous répondu à l'appel de Dieu, et vous avez répondu à cette demande {haricots et ton visage vers la Mosquée sacrée, et où vous avez coupé dans votre visage Voloa} ..

La question de la foi pure, Allah Tout-Puissant dit: {Ceux qui ont reçu le livre pour savoir que la vérité de leur Seigneur} (Baqarah: verset 144) Shoof au début des versets dit Tout-Puissant: {dire que les gens insensés faire et le plus important pour accepter qu'ils étaient} dira ces mots Ils savent que la vérité de leur Seigneur .. Que la paix Muhammad soient sur lui dans cette législation divine des juifs, et chrétiens est le prophète de la Mecque, et qu'ils ont dans la Bible, qui commencera à Jérusalem et ensuite se tourner vers baiser, et cette caractéristique est une recette pour le Messager d'Allah la paix soit sur lui .. Toutefois, l'entêtement et l'orgueil, et hors de l'ordinaire ont été et sont encore les Juifs, les Juifs sont les Juifs n'ont pas et ne changera pas, sont ceux qui Iendon Dieu Tout-Puissant, et encore moins nous .. Sont ceux qui grandissent à l'approche de Dieu .. Mais ils sont ceux qui déformée du livre .. Ce sont eux qui ont nié les qualités et les attributs du Messager d'Allah la paix soit sur lui .. Et plus particulièrement ce prophète de l'Islam .. Les prières de Dieu soient sur lui, ils connaissaient la main droite a préféré entêtement et l'orgueil est ce Dieu Tout-Puissant .. Fausse qu'ils sont élus de Dieu des gens L. fin de ce discours Benarthm, ils savent que le droit du Seigneur sont sûrs et de vérifier les qualités du Messager du caractère de Dieu après le caractère, mais déformée, et écrit le livre dans leurs mains, et a soulevé la description d'ancrage pour Dieu et pour les caractéristiques soulevées du Messager de Dieu, et a soulevé ce qui devrait être ils sont par le livre, le Coran, en disant ensuite Taahidhm {} disent les gens insensés n'a pas dit toutes les personnes, non des moindres les imbéciles et tous les imbéciles se taire, non pas de eux ne parlaient pas .. Leur sécurité, le Coran a inventé la possibilité de tout cela, dit le peuple insensé diront .. Si leurs mains ce qu'ils ont dit .. Mais ils ont dit la dominante a dit: {Que dire des que les plus importantes et elles ont été acceptées ..! Ils savent que la vérité de leur Seigneur .. Ils sont sûrs que c'est le droit du Dieu Tout-Puissant .. Dieu Tout-Puissant nous assure, même si ils sont incertains au sujet, et sachant que la question de la conversion baiser .. Moyens d'avance, la Torah est mentionnée par le Coran, mais parce qu'elle est dominante, mais il serait capable Alguetdr Tout-Puissant dit dans les versets début de l'insensé va dire {} et les gens étranges en elle et vérifiez le Coran ont dit .. Ils ont dit ce que Dieu dit dans le Coran littéralement .. {Que le plus important et pour lequel ils ont été acceptés ..! Allah a commandé à Son messager, paix soit sur lui de dire à Dieu {le Machrek et du Maghreb guides qui Il veut vers un droit chemin} .. Comme le baiser à Jérusalem a été la bonne voie pour la pratique, et pour environ Dieu à la Maison Sacrée était le bon chemin pour la pratique, car ils savent que c'est la vérité venue de leur Seigneur, et nous sommes confiants que Dieu va changer le baiser bien et j'espère que vous comprenez ce la parole à Dieu ne plaise que c'est ce que je dis maintenant .. Si le baiser n'avait pas changé pour le livre et ils ont montré des qualités de notre Prophète acceptée, elle a changé, modifié, accepté .. Devenir accepté ou n'a pas changé Ô Muhammad, tu n'es pas le Messager .. Regardez la gauche jusqu'à ce qu'il est devenu le Vhrvoa qibla et nier ce fait ne se présentent pas à dire ce que la règle de Dieu sur eux .. {Dites aux gens ce fou de la et le plus important qui ont été acceptées par l'} .. Par conséquent, quand ils ont dit ce qui surprit le prophète la paix soit sur lui qu'il attendait pour la signature de El Kala Coran .. {Peuple insensé diront ..! Par conséquent les versets se convertir à baiser et à la modération de la nation des signes plus spécifiques de la foi dans le Coran, vous devriez, si vous voulez être l'un des centre de la nation de la nation le droit chemin pour comprendre ces versets, une bonne compréhension de, et de comprendre la réalité de ce que ce sont les Juifs, et qui n'a pas les rassurer, et non laissé à leurs paroles .. Nous disons cela afin que les contrats avec ou éliminés si .. Le inclinent à la paix, qui tend à la paix avec eux sur les règles du Coran .. Pour ce qu'ils sont dans le Coran n'a pas Amton pleine confiance, nous ne voulons pas dire pas de réconciliation avec les Juifs .. Non pas qu'ils inclinent à la paix, les incliner .. Mais sur la Trêve ou l'entrepreneur de savoir à partir des attributs Coran de ces gens .. Même signer son contrat, qui doit être entre nous et eux à Mourad Dieu leur avant que nous ayons à ce que nous les voulons .. Dieu Tout-Puissant ne les connaît .. {Et ceux qui ont reçu le livre pour savoir que la vérité de leur Seigneur} (Baqarah: verset 144) Et ils savent que le droit de ne pas leur montrer, et je t'assure qu'ils ont été falsifiés par ce lieu dans leur livre seulement après la conversion de Qibla, et attendit sans doute et il ne peut pas changer ou ne s'allume pas Fazarunh faire Petkveb Apôtre .. Mais Dieu Tout-Puissant qui a obtenu dans leur livre ce qu'il est ce qu'il faut dire c'est que dans notre Coran {peuple insensé se dire quel est le plus important de ce qui ont été acceptés par Dieu dire du Mashreq et du Maghreb guides qui Il veut vers un droit chemin} .. Puis il dit que le Tout-Puissant, après qu'il a dit {et aussi fait de vous une nation du milieu,} (Al-Baqarah: verset 143) et puis il dit de la {nous pouvons voir le tournant de votre visage dans le Flanolenk ciel baiser fèves Trdaha et votre visage vers la Mosquée sacrée, et où vous Voloa votre visage coupé en} (Baqarah: à partir de verset 144) La signature créative de la direction divine dans le temps du début de ces versets de dire la vérité à dire insensé {} et {et aussi fait de vous une nation du milieu, {}, et alors nous pouvons voir le tournant de votre visage dans le ciel} et en interceptant les parenthèses de Dieu .. {Et Nous avons fait la Qibla qui vous permet de ne savoir ..! Et dit qu'il avait appris une scène .. {Suivi le messager de ceux qui tournerait sur ses talons ..! Tous ces versets à l'Murat signé le Dieu Tout-Puissant .. Signature versets où le temps le créateur de liquider le différend avant que le différend est située .. Diriger l'apôtre et ceux avec lui à la réalité de ce qui va arriver aux juifs .. La chose magnifique, c'est que ce que Dieu dit qu'il adviendrait a déjà eu lieu .. Et dirigé le prophète la paix soit sur lui la variabilité et le visage dans le ciel, sans se poser la question directe de Dieu à convertir patriarche baiser convenus à l'appel de Dieu Tout-Puissant et de signer des Juifs dans l'embarras en disant {disent les insensés! Quand ils ont confirmé qu'ils imbéciles, et a insisté sur la sincérité du Messager d'Allah la paix soit sur lui sinon les Vlmuslimn du moins pour ceux qui ont suivi Muhammad paix soit sur lui adeptes dès le premier instant .. Tous ces versets est la créativité ou la créativité de Dieu, le Tout-Puissant ..

Chers frères proches de ces versets sont les versets révéler la vérité et la moyenne de la nation, qui doivent comprendre que je suis l'un de ces versets que la conversion de la qibla avec la bonne voie dans chaque prière liée au Dieu Tout-Puissant par le milieu de la nation, comme si Dieu dit .. Le parcours moyen de la nation et baiser .. C'est comme si Dieu dit que le vrai musulman est le baiser d'un non-musulman .. Il devrait se modérer quelque peu et il était réglementé, et il doit prendre à partir du Coran et ce qui fait un baiser à Stith Giralmoslem .. Stith et ce qui fait un baiser à quelqu'un d'autre pour lui demander de lui enseigner la vérité de l'islam et le prophète de la paix d'Allah soient sur lui dit, "a même atteint le verset:" Vous Bustih votre nation pour être en mesure d'appeler n'importe quel prédicateur de Dieu Tout-Puissant Bokhalaqk Ptserfatk Bmvahemk vos transactions droite ..

Demandez au Dieu Tout-Puissant qui nous a fait embrasser la Maison Sacrée après la maison pour nous rendre saint baiser ..

Dieu nous guide et des objectifs entre nous et nous font convertit ..

La promesse d'une prochaine réunion, si Dieu le veut .. Ostodekm qui ne se perdent et les dépôts ..

La paix de Dieu soient sur vous et Sa miséricorde et les bénédictions ..


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rebah arfaoui
 
 

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